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He Xiudong lives in Tacheng, a small village near Lijiang, China

"Wie viele Dongbas ist He Xiudong definitiv ein Macher: Er lernte von seinen beiden Großvätern in einem Dorf ausserhalb Lijiangs, He Xiudong beherrschte viele der Dongba Rituale bereits als er 8 Jahre alt war.  Mit 19 Jahren begann He Xiudong mit sieben weitere jungen Studenten das Studium am Lijiang Dongba Research Center mit den alten Dongba Meistern. Seine Lehrer sind inzwischen verstorben, so findet He Xiudong, jetzt ist selbst ein Lehrer. Dongbas machen alle ihre rituellen Objekte selbst, von Trommeln bis hin zu Gemälden und Schriftrollen, Schriften für bestimmte Rituale und sogar die rituelle Räume selbst - es gibt keine festen Dongba Tempel.

Dongbas sind Naxi Ritual Spezialisten, die vermitteln zwischen der menschlichen und göttlichen Welt zu wichtigen Zeiten, wie zB bei Eheschließungen und Geburten, und vor allem bei Beerdigungen. Die Dongba Kosmologie - ähnlich wie tibetischen Kosmologie - teilt die Welt in ein Paradies der Erleuchtung und Güte, eine menschliche Welt der praktischen Schwierigkeiten und Freuden, und eine Hölle der Schmerzen. Unter anderem eine dongba aufgeführt ist für die Kommunikation mit Göttern und Dämonen, und leiten verstorbenen Seelen durch ihre Abkehr vom weltlichen Anlagen.

He Xuidong bewahrt die handschriftlichen Bücher seine beiden Großväter zusammen mit denen, die er selbst gemacht hat, einschließlich der Tinte und des Papiers. He Xiudong war ein großzügiger Teilnehmer bei Lijiang Studio, er co-organisierte das Jianghu 5 Festival, brachte dazu die Artist in Recidency Künstler in seine Heimatstadt Tacheng, und auf dem Bild hier, lehrt er Dorfkindern Dongba-Zeichen zu schreiben."Jay Brown, Direktor Lijiang Studio

„Like many dongbas, He Xiudong is definitely a maker: learning from his two grandfathers in a village welloutside Lijiang, He Xiudong could make many of the dongba ritual objects by the time he was 8 years old. Age 19, He Xiudong and seven other young students began studying at Lijiang’s Dongba Research Center with the old dongba masters. His teachers now deceased, He Xiudong finds he is now a teacher. Dongbas make all their own ritual objects, from drums to paintings and scrolls, to scriptures for specific rituals and even the ritual spaces themselves – there are no permanent dongba temples.

Dongbas are Naxi ritual specialists who mediate between the human and divine world at important times, such as marriages and births, and particularly funerals. The dongba cosmology – much like Tibetan cosmology – divides the world into a heaven of enlightenment and goodness, a human world of practical difficulties and delights, and a hell of graphic pain. Among other things, a dongba is enlisted to communicate with demons and gods, and guide deceased souls through their departure from worldly attachments.

He Xuidong keeps his two grandfathers’ scripture books together with the ones he has made from scratch – including the ink and paper. He Xiudong has been a generous participant at Lijiang Studio, co-organizing Jianghu 5, bringing resident artists to his home town Tacheng, and, pictured here, teaching village children to write Dongba characters.“ Jay Brown, Director Lijiang Studio